【屏東內埔鄉景點】六堆客家文化園區，沐浴山水美景，認識客家先民的開墾過程

南部的天氣實在是太好啦！當北部還在濕搭搭，屏東可說是豔陽高照，風和日麗呀！

這次跟著客委會的「客庄風情。六堆漫遊」活動，來到屏東六堆地區認識南台灣的客家文化，第一站，便是位在六堆中後堆內埔鄉的「六堆客家文化園區」，透過園區中打造的客家文物、傳統菸樓的參觀、早期客家人遷移至台灣時的場景重現，讓大家對客家人的生活樣貌有初步的了解，也畫出後半天客家聚落參訪行程的輪廓。

【屏東景點】六堆客家文化園區

地址：屏東縣內埔鄉信義路588號
電話：08-723-0100
開放時間：8:00~20:00（週一公休）
交通方式：屏東火車站，轉搭屏東客運8230，於六堆園區站下車
門票：免費

我們跟著導覽人員林大姐展開一小時的六堆文化漫步之旅。

伯公＆九香對於客家的涵義

首先來到【九香花園景觀區】，九香園區以開基伯公為中心，客家人的土地公，便是伯公，每當客家人遷徙到新的土地，首先一定會在村落各處建造土地伯公進行祭拜，分辨伯公的方式，便是周圍有棵樹或是石頭的，便是伯公。

▲ 園區好山好水，也有許多鳥類棲息

寬廣的園區內，種植了許多客家極賦有傳統意涵的九香，走在客家傳統聚落，家家戶戶的院子中皆可發現桂花、絲仔花、含笑、七里香、夜合、玉蘭、黃梔仔、雞冠花、山馬茶及新丁花（仙丹）等花卉，又稱為「客家九香」。

在祭祀伯公（土地公）、祖先，新屋落成、祈求生子、婚嫁禮俗及新年作新丁（添男丁）的特別日子裡，六堆客家有著使用盤花敬神祀祖的習俗。

六堆在哪裡？

六堆地區可說是臺灣客家人最早聚居的地方，其形成從康熙三十年代左右，廣東惠州、潮州客籍墾民進入屏東平原開始，到了朱一貴亂時，屏東平原已有一定規模的客家庄，於朱一貴事件時期，分設前、後、左、右、中、巡查營以及先鋒營等衛鄉自保，此自衛組織漸漸形成「六堆」地區的客家族群統稱，其包含高屏兩縣12鄉鎮在內的客家庄：

右堆：美濃、六龜、杉林、甲仙、旗山手巾寮、高樹、里港武洛
左堆：新埤、佳冬
前堆：長治、麟洛、田寮、九如圳寮、鹽埔七份仔
後堆：內埔
中堆：竹田
先鋒堆：萬巒

講到六堆的形成，不得不提《步月樓戰役》，清末甲午戰爭後，清廷簽訂《馬關條約》將台灣割讓予日本，台灣人不願接受日本統治，遂有了許多反抗運動，而引領客家人反抗的領袖邱鳳揚，便成立了六堆（隊）客家義軍，分為右堆、左堆、後堆、中堆、先鋒堆、前堆，共同對抗日軍。

▲ 當時的客家軍，只有熱水、農具等工具當戰鬥武器，對抗日本的槍砲，卻被日本人視為相當勇猛的一群人。

現在的六堆客家人們個個都是運動好手，每年在六堆舉辦的客家運動會，也是源自六堆先民保鄉衛國的活動。

自然草原休憩區

自然草原區可說是依著六堆起點的意像設計的。六堆先民移民台灣開墾，當時物資貧乏，先民從大自然就地取材，遊客可從此區的植物連結當時先民開墾的生活智慧。

園區中央的生態池風景秀麗，周圍栽種有許多水生植物，也是許多新人拍婚紗的選擇。

▲ 於池畔木棧道，可望見對面的傘架客家聚落，以六座傘象徵著六堆，由於客家農耕多曝曬於外，南部陽光強烈，傘架又有為大地打傘遮蔭的意像。而形似斗笠的傘架，也象徵著傳統務農為主的「客家笠嫲」。

相較於閩南人，客家農民抵達嘉南平原較晚，在西部平原已無棲身之地，只能往山區附近移墾，到大武山腳下的沖積平原上，客家人勤儉持家，有著深植的客家精神，藝術家便在此區創作有著土地情懷的作品《移‧墾‧耕‧讀》，展現大武山下六堆客家初來台灣時的開墾狀況。

▲ 幅員廣闊的大草原上，牛隻辛勤耕作

梁屋菸樓 – 百年菸樓

「六堆客家文化園區」內也有菸樓展示館，若曾到過右堆美濃觀光的朋友，便會發現聚落中有許多廢棄菸樓。

原以務農為主的客家人，在菸葉高經濟價值的誘因下，開始種植菸草，也是因為菸草的種植，而有足夠的財力供予更多客家子弟接受高等教育，有說客家出碩博士，除了客家人勤儉持家、重視教育，其中最為人知的，便是美濃。

隨著時代進步，需要大量勞力的菸葉也轉為自動化，菸葉逐漸沒落，現在於客家聚落看到的菸樓，多已荒廢，或改做其他行業。

「六堆客家文化園區」展示的菸樓，則是由高樹梁氏子孫捐贈，將廢棄菸樓遷至園區搭建起來，內部保有菸草烘乾等設備，遊客可透過參觀此菸樓，遙想台灣早期菸葉的製成與種菸人家的生活。

▲ 烤煙葉爐

▲ 烘乾菸葉

▲ 客家田園風光

客家文化

最後，導覽員帶我們認識客家文化，唱了一曲客家山歌「亍田棍」，這首流傳於南台灣六堆客家庄的歌謠：「亍田棍節節烏，亍了一坵又一坵，亍了一日難過活，不同阿哥睡一舖」，講述著客家人務農時手拄著竹竿，用腳把雜草踏入土裡悶死。

▲ 客家傳統上衣，藍衫，走的是耐髒的藍色，材料耐洗又耐穿

▲ 大武山下的客家庄

▲ 客家人節儉，以剩下的布來拼湊成衣物等，從各家搜集來的布料，拼拼湊湊，變成了鮮豔的客家花布。

▲ 如果大家來到南部客家村落，會發現堂號的「堂」字，幾乎都落在中間，客家三合院重視中位，以中軸線為中，因為中間代表尊位，祠堂是祭祀祖先的地方，「堂」與祖先牌位、壽對齊，左右又分家族房間，左邊便是根據大的備份來配房；只有六堆的客家，堂會置於中間。

六堆客家文化園區可以玩的地方真的很多，這次匆匆一個小時走訪，還有好多景點沒有去，如果認真走起來，三個小時都可能走不完呢！但建議一定要跟園區導覽才能領略此處的客家文化，不然只會淪於走馬看花而已，尤其園區的導覽也都是在地客家人，修有客家相關碩士課程，在客家文化的知識上非常豐富，多跟導覽交流，相信一趟半天的旅程，肯定能收獲滿滿！