去年，曾经为了追雾台超美的樱花王，而跑来屏东大武山一带，喜欢登山的飘儿，当时一直心心念念，希望能走上「旧好茶部落」，一个位于中央山脉大武山，在八八水灾前，曾是鲁凯族好茶部落居住地的地方，但由于不得其门而入，当时，只有找到现在南隘寮溪旁台地上的「新好茶」部落，但身为「外人」，来到「新好茶」部落，也只能在外面走马看花，无法深入了解这个可爱的原住民部落，这次，入住好茶部落寄宿家庭，深入了解这个部落的生活模式，也认识了这个美丽又有活力的「好茶部落」。
SaaBaw ! 欢迎回家！
西鲁凯族部落 – 古茶布安，也就是好茶，意谓着「云豹的传人」。
而SaaBaw，则是好茶部落的基本问候语，看到人打招呼说SaaBaw，欢迎人回家说SaaBaw，离开时也说SaaBaw，代表着平安祝福。
好茶部落行程一览
- 地址：屏东县雾台乡好茶村古茶伯安街22巷13号
- 交通方式：开车下南二高→长治交流道→省道２４号→玛家乡方向→至水门上山→原住民文化园区入口→抵达礼纳里－脱鞋子的好茶部落。
- 好茶部落共有四十多户人家自愿当寄宿家庭，相关接待家庭、旅游行程规划，可以参考交通部观光局礼纳里部落周边信息
迎宾与伊那接触 → 皇室祈福 → 美哉好茶夕阳 →原住民风味餐 → 满天星星的夜晚 → 有如普罗旺斯的早晨美景 → 好茶部落教堂巡礼
迎宾时光
如果像飘儿一样有入住「好茶部落」寄宿家庭，成为「好茶部落」的客人，参加「好茶部落」的迎宾仪式是不可或缺的一环，代表着，你已经是「好茶部落」的客人与朋友，只要你带着「好茶部落」的花环，「好茶部落」会待你如家人一般。
而在进入鲁凯族部落屋子时，「入内，一定要先脱鞋」，有如回到了自己家一样，脱鞋子，不仅是个礼仪，也能因此感受到鲁凯族部落的热情。
接下来的迎宾时间，会由接待家庭的Home妈，亲自为每个成为今日部落家人的我们，戴上花图头饰，并一同舞蹈欢乐，与Home妈见面的感觉真的还蛮刺激又温馨的，就好像融入了这个部落一般。
迎宾仪式后，大家可以稍微在部落里走走，到Home妈家放行李，等待一会儿后的「皇室祈福」。
黄昏时光，走在鲁凯族村落，夕阳撒在「好茶部落」的住屋上，屋外的雕刻装饰，显得特别栩栩如生。
如果大家有拜访过其他鲁凯族部落，便会发现，「好茶部落」的住屋，把鲁凯族文化发挥的淋漓尽致，每栋房子上面的雕刻，都讲述着此户人家的故事，虽然没有华丽的装饰，但却能感受到鲁凯族是个分享荣耀跟荣誉的民族，从屋外的雕刻，若有公鸡，则表示着家中有运动选手，蝴蝶雕刻，则代表着敏捷。
好茶部落夕阳美景
在好茶部落随性走走，我们来到今晚寄宿的Home妈家 – – – 「基督之家」，在进屋前，Home妈跟我们说可以先到二楼阳台餐厅看看景色，没想到，竟然被我们看到超美超美的夕阳日落啦！
后来飘儿才听说，「基督之家」的阳台，是好茶一带眺望高雄、屏东平原，视野最好，景色最漂亮的地方，我们真的超幸运的耶～
看到远方高雄的八五大楼了吗？一整个好兴奋噢！
从「基督之家」的阳台，也可以眺望整个好茶部落的建筑，以轻钢架建造的欧式木屋造型，再融合原住民本身的文化元素 – – -石板材质前院空间，从高处欣赏如此传统与欧风相融合的家屋，别有一番感受。
皇室的祈福
由于接下来有重要的「皇室祈福」仪式，我们只好依依不舍的离开夕阳美景之地，前往鲁凯族大头目的家屋接受「皇室祈福」。
分布于台湾台东县、屏东县、高雄市等县市的鲁凯族，保留着头目文化，有着明显的社会阶级制度，听说，我们今天拜访的，便是鲁凯族最大的头目，从头目身上的衣着装扮，便能感受到其身份地位的尊贵，只有大头目才能佩带熊鹰最长的一根初级飞羽，以及一根小的覆羽，除了衣着外观外，整个祈福仪式，都能感受到大头目的威严与不同于一般人的氛围，是个很有地位的尊贵人士。
在好茶部落大哥的带领下，我们依序来到大头目家门前的阶梯，跟着指示，脱下鞋子，缓缓踏上大头目家屋前的三个阶梯，每踏上一个阶梯，大哥都会为我们祈福一次。
✏️ 三个阶梯，分别祈求着不同的事：第一阶代表祈求身体健康、第二阶：学业事业都顺顺利利、第三阶：家庭幸福美满
跟着指示一阶一阶慢慢踏上，整个仪式非常的神圣，能感受到族人们真心的为我们祈福的氛围。
进入大头目屋内，我们依序以双手抚摸国王手持的陶瓮，再和皇后握手，飘儿感受到有如接受喇嘛或主教祈福一般的神圣感，这时候的氛围，已经不是相机或言语可以呈现与形容的了！只能用心体会。
接下来，大伙儿围在石板桌前听大头目诉说鲁凯族的历史，并在一口小米酒，与嚼槟榔吐汁中完成了整个神圣的祈福仪式。
其中，大家一定对于嚼槟榔很好奇，其实，祈福仪式和好茶部落嚼的槟榔，现场的客人们，每一位都跟飘儿一样是第一次嚼槟榔，只觉槟榔有种涩味，吃起来就像在吃水果一样，有点像枣子的感觉，但由于飘儿没有跟着荖叶、石灰膏和荖藤等一起嚼，所以没有变色产生红色的汁，在好茶部落，喝完小米酒后，再嚼槟榔，并吐槟榔汁两次(把不好的事情、坏运气都吐掉)，就完成了整个祈福仪式。
结束了仪式后，漫步在绚丽的暮色下，看着好茶部落慢慢接下帘幕，一切都感觉很美好。
寄宿家庭
这次飘儿入住的「基督之家」，有着一位很温柔的伊那（鲁凯语母亲之意），好客的伊那把我们当成自己的女儿一般对待，对我们照顾有加，连铁石心肠型的飘儿，也被伊那的真诚所感动，有种来到「基督之家」，就真的好像回家一般的温暖，难怪有许多人都抢着要来体验「好茶部落」的寄宿家庭，那种家人的感觉，真的要实际入住，才能感受到。
和伊那聊着伊那可爱的家庭，与八八风灾后好茶族人重建的泪与笑，时间到了十二点多，还是很舍不得上床，就是希望能多跟伊那交流，但隔天一早还有行程，万般不舍下，咱们只好上床睡觉，没想到，一躺到床上，便看到窗外满天的星星，非常明亮清晰，连银河都看得一清二楚，曾经为了追星，大半夜跑上合欢山的飘儿，没想到在台地上，就能看到如此的星空美景，可惜没带脚架！无法将银河美景摄影下来，此情此景，只能留在心中啰！
好茶部落日出美景
隔日一早，咱们起了个大早，宁静的好茶早晨，美丽的木造欧式建筑，真的有如置身欧洲乡村的感觉，非常非常的漂亮。
从好茶迎接远方高雄～哈啰！高雄～早安！
有如普罗旺斯的好茶部落
逛着好茶部落，可以看到许多族人，一早便在整理收成的小米，这时候，只要大声的问候「Saabaw!」，族人们都会抬起头以笑容回应喔！
这次走访好茶部落，感觉跟茂林多纳部落有异曲同工之妙，同为八八风灾受灾部落，但在部落里，没有唉声叹气，怨叹自己运气不好。
在部落里，感受到的是满满的朝气与鲁凯族的热情，青年学子纷纷回家园创业，为部落带来生气，这里有许多特色咖啡店、手工艺坊，还有一家要提前一个月预约的Akame法国料理店，让人看到人类遭遇困境后的无限可能，让人对好茶部落的族人们坚强的精神，由衷的尊敬。
好茶部落教堂
这次飘儿拜访的好茶部落，位于屏东「礼纳里部落」，这里汇聚了玛家乡玛家村、三地门乡大社村、雾台乡好茶村族人的永久屋基地。
在「礼纳里部落」，共有多达九间的教堂，教堂就如同族人们的精神象征，曾经因灾难而被摧毁的教会，牧师们把持着「不论再怎么困难，都要把教会重新盖起来！」的心，就是要让教堂重生，提供灾民们安定心灵的乐园。
如果在九点半走访「礼纳里部落」，便可看到虔诚的信徒们在教堂做礼拜的情景了。
好茶部落住屋与环境的美、鲁凯族的热情，都是好茶部落不可多得的特色，这些美景，都不是短短的半日游、一日游能感受到的，想体验原住民文化、与在地人近距离交流接触，飘儿强力推荐，务必在好茶部落入住一晚，来个两天一夜之旅，感受部落晨曦夕阳、及夜晚星空之美，与伊那谈谈在地生活，感受原住民生活文化的差异。
此次感谢【主办单位：劳动部劳动力发展署高屏澎东分署主办，协办单位：财团法人西子湾文教基金会】